350 лет назад в Москве скончался великий русский путешественник, землепроходец Семён Иванович Дежнёв. В его честь названы мыс, который является крайней восточной оконечностью Азии, и десятки улиц российских городов. Его образ воплотил Алексей Булдаков в фильме, вышедшем на экраны 40 лет назад.
Пройти по следам Семёна Ивановича и снять об этом научно-популярный фильм решил документалист Леонид Круглов. Экспедиция Круглова за четыре года прошла путь от Архангельска до Чукотки. Документальный фильм был выпущен в 2019 году при поддержке «Русского географического общества», телеканала «Звезда», «Проектного офиса развития Арктики» (ПОРА).
Кто такой Дежнёв?
Фильм начинается с вопроса: «Кто такой Дежнёв?» и далее Леонид Круглов пытается понять это, по его словам, «примерить тулуп русского первопроходца». Он хочет погрузиться в «живое Средневековье», хотя российские медиевисты считают, что этот период закончился задолго до появления Дежнёва на свет. Впрочем, фильм популярный, так что это допустимо.
Далее автор сообщает, что Дежнёв происходил из поморов, которые бежали от крепостного права. Тут же нам показывают другого великого русского путешественника – Фёдора Конюхова, который тоже является потомком поморов.
Далее с берегов Белого моря «поморский ген путешествий» и желание разбогатеть отправили Дежнёва в Тобольск. Туда же направляется экспедиция Круглова. Несмотря на то, что Семён Иванович завербовался служивым казаком в городе Великом Устюге, автор не рассказывает об этом в фильме. Хотя было бы символично начать путь «по следам Дежнёва» возле городского памятника Семёну Ивановичу на берегу реки Сухоны.
Экспедиция группы Круглова
Во время своей экспедиции Круглов сотоварищи посещают живописные места (например, плато Маньпупунёр и Кисиляхи Оймякона), кадры которых – подлинное украшение фильма. Они передвигаются на снегоходах, лыжах, собаках, оленях. По пути демонстрируется современная жизнь кочевников-оленеводов. Кадры нелегкой арктической жизни чередуются с многочисленными интервью представителей коренных народов Арктики (от поморов и сибирских казаков до ненцев и чукчей).
Отрадно видеть в научно-популярном фильме интервью экспертов по этнографии арктических народов, таких как Андрей Владимирович Головнёв – этнограф, режиссёр-документалист, директор Музея антропологии и этнографии РАН (Кунсткамера). К сожалению, экспертным интервью уделили мало хронометража, впрочем, интервью жителей Арктики не менее важны.
Примечательно, что Круглов рассказывает о том, что в Якутске Дежнёв женился на якутке Абакаяде, но не показывает прекрасный памятник этой семье, открытый в 2005 году. Именно дружественные «замирённые» якуты, которые также участвовали в продвижении казаков на Колыму, спасли Дежнёва сотоварищи от эвенов. Тогда Семён Иванович вместе с другим русским землепроходцем – Михаилом Васильевичем Стадухиным взяли в заложники (в фильме употребляется термин в «аманат») эвенского князя, чтобы гарантировать получение ясака. Однако эвены встали на «тропу войны» и только вмешательство якутов и эвенков спасло русских.
Освоение Сибири: сложно и многогранно
В последнее время, в традициях так называемого «деколонизационного дискурса», принято считать, что русские землепроходцы были колонизаторами, а все остальные народы – жертвами колонизации. Однако, процесс «освоения Сибири» был сложным и многогранным. Каждый народ, включая русских, якутов, эвенков мог выступать как колонизатор, и как жертва этого процесса. В фильме «Великий северный путь» это чётко показано.
Удачно Круглов показал в фильме остатки русской фактории, заполярного города Зашиверска, сопроводив комментариями археолога Екатерины Строговой. С истреблением пушного зверя он пришёл в упадок, а после эпидемий оспы к 1880-м годам прекратил существование как город. Кончилась пушнина, игравшая для бюджета русских земель Средневековья и раннего Нового времени роль нефти, и прекратилась (до поры, до времени) городская жизнь в Заполярье.
Путь к «арктическому Эльдорадо»
Затем экспедиция Круглова под парусом на плотах (досадно, что не на кочах, но это сильно увеличило бы финансирование проекта) достигает Новосибирских островов. Там записывается интервью с Леонидом Фроловым, представленным как «охотник на бивни мамонта».
Экспедиция же Дежнёва и Стадухина в 1643 году достигает устья реки Колымы. Здесь казаки решают обосноваться и пополнить запасы личного состава. Появляется информация об Анадырь-реке, берега которой богаты промысловым зверем. Первая попытка достичь «арктического Эльдорадо» закончилась неудачей: льды сковали суда. Однако вторая попытка, начатая в июне 1648 года, увенчалась успехом. В этот раз суда с «девятью десятками казаков на борту» под руководством Семёна Дежнева, Федота Попова и Герасима Анкудинова прошли за отступающими льдами и достигли крайней восточной точки России.
Там у мыса, который позднее назовут в честь Дежнёва, начались стычки казаков с чукчами, которым не нравились претензии русских на акваторию, богатую морским зверем. После вооруженного конфликта и многодневного дрейфа в море только дюжина казаков добралась до реки Анадырь.
Экспедиция Круглова также попадает на Анадырь, попутно сняв уникальную сцену современной охоты на кита и моржей и рассказав трагическую судьбу чукотского посёлка Наукан, расселённого в 1958 году «за связь с иностранцами – эскимосами Аляски».
На Анадырь-реке казаков ждало отнюдь не Эльдорадо, а безлюдная и бедная земля. Пройдя вверх по реке, вглубь Чукотки, Дежнёв встретил анаулов (исчезнувшая родоплеменная группа юкагиров), которые не платили ясак никому. Произошла стычка, Семён Иванович был ранен, тем не менее, анаулов удалось склонить к выплате ясака. От них Дежнёв узнал о тайном месте, богатом морским зверем и не контролируемом никем. Действительно недалеко от устья Анадыря удалось найти огромное моржовое лежбище, где казаки в течение нескольких лет «добывали рыбий зуб». Весь моржовый клык был отвезён в Москву, где Дежнёв стал богатым человеком и выхлопотал назначение атаманом.
Круглов также последовал за Дежнёвым вглубь Чукотки, ведомый проводником-оленеводом. Там удалось заснять поминальный обряд и услышать об особенностях погребения местных кочевников.
Завершается фильм показом Фёдора Конюхова, устанавливающего поклонный крест на Конюховой губе в Архангельской области. Закадровый голос Александра Груздева сообщает, что вслед за Дежнёвым пределы Отечества расширяли Ратманов и Беринг, Санников и Вилькицкий, Лаптевы и Челюскин, Шмидт и многие другие. К сожалению, не про каждого землепроходца и исследователя Арктики снят художественный или документальный фильм. Семёну Дежневу, благодаря Леониду Круглову и его коллегам, повезло.
Источник: Экспертный центр ПОРА. Автор Валерий Кондаков